Хронология

ВРЕМЯ	ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ	ИСТОРИЯ Религии и Искусства
Доисторическое время, V-VI тысячелетия	5000-4000 гг., новый каменный век. 4000-3000 гг., медный век. Взаимные переходы верхнеегипетских кочевых племён и нижнеегипетских крестьян. Господствующее положение городов Буто, Иераконполя и Абидоса.	Тотемные изображения. Местные божества в образе животных и растений. Поклонения матери-богине. Геометрическая орнамика нового каменного века. Первые письмена на памятниках Иераконполя.
Ранняя эра, примерно с 3000 до 2780 гг.	1-2-я династии Финикийский период. Цари 1-й династии: "Скорпион", например, Менес..	Антропоморфикация образа бога. Персонификация  сил природы. Царь-воплощение бога мира Гора. Палитра для косметики (известная как палитра Нармера). Вершина искусства резьбы по слоновой кости.
Древнее царство, около 2780 до 2250 гг.	3-8 династии Столица Мемфис; 3-я династия: царь Джосер; 4-я династия (ок.2720 до 2560 гг.) Снофру, Хеопс, Хефрен, Микерин; 5-я династия: Сахур, Унас; 6-я династия: Пиопи II	Теологическая система Гелиополя ( бог Солнца Ра, местный бог Атум) и Мемфиса (местный бог Пта). Царь-сын бога Ра. Сооружение пирамид, начиная с 3-й династии. Ступенчатая пирамида Джосера- первое в мире большое сооружение из камня. Сфинкс в Гизе (4-я династия). Открытый храм Солнца (5-я династия). Рельефы на гробнице Ти..
Первое междуцарствие около 2250 до2040 гг.	9-10 династии. Период Гераклеополя Распад государства с преобладанием могущественных городов Гераклеополя и Фив.	Учение о ба. Зарождается вера в то, что каждый умерший попадает к Озирису. Абидос-столица поклонения Озирису. Идея о судьях в Царстве мёртвых. Древние нагробные тексты. Упадок и застой пластического искусства.
Среднее царство, примерно от 2040 до 1730 гг.	От 11-до начала 14-й династии; 11-я династия: царские имена Ментухотепа 12-я династия (ок.1991 до 1778 гг.): резеденция в Фаюме. Царские имена Аменемхета и Себекхотепа. 13-я династия: царские имена Себекхотепа.	Приход культа Амонав Фивы. Более моло- дые нагробные тексты. Старейший обелиск, установленный а Гелиополе. Гробницы правителей Бени Хазан. Первое упоминание о так называемой игре в кости и о колонне Хатор. Храм мёртвых Аменем- хета III, известный как "Лабиринт".
Второе междуцарствие, примерно от 1730 до 1580 гг.	15-16-я династии: чужеземное госво гиксоков; резиденция Ауарис. В Фивах в 1680-1580 гг. местная 17-я династия.	Внедрение сирийских богов; Ваал прирав- нивается Сету. Последняя царская гробница в виде пирамиды (17-я династия).
Новое царство от 1580 до 1085 гг.	18-20-я династии; 18-я династия (1580- 1314 гг.): цари Аменхотеп I, Тутмос I, царица Хатшепсут, Тутмос III (подчинил большую часть Сирии), Аменхотеп III, Аменхотеп IV-Эхнатон (резиденция Амарна), Тутанхамон; 19-я династия (1914-1200 гг.): Сетос I, Рамзес II. (Соглашение с Хепитерном. Новая резиденция: город Рамзес); 20-я династия (1200-1085 гг.): цари от РамзесаIII (последний расцвет могущества) до Рамзеса XI.	Амон становится богом государства. При царе-"ереке" Эхнатоне монотеизм как вера только в Атона. "Книга Мёртвых" как осна- щение гробницы. Сооружение храма Амона в Фивах. Храм мёртвых Хатшепсут в Эль- Бари. Колосс в Мемносе-статуя сидящего Аменхотепа III. Гробницы ночи и Рамос. Натуралистическое искусство периода Амарны. Храм мёртвых Сетоса I вАбидосе. Храм в скале в Абидосе. Строительство "большого храма" Мединетом Хабу (начатого Рамзесом III ).
Переход к позднему периоду, с 1085 по 663 гг.	21-25-я династии; 21-я династия имеет резеденцию в Танисе в Верхнем Египте "Государство бога Амона"; 22-я династия (950-730 гг.) основана ливийским военачальником в Бубастисе; 23-я династия ив Саисе; 24-я династия (также ливийская); 25-я династия эфиопских (нубийских) чужеземцев правителей; 671г.-Ассирия завоёвывает Египет.	Считавшиеся до сих пор носителями свя- щенных качеств животные становятся сами объектами поклонения, особенно бык, крокодил и кошка (растущее значение богине Баст). Частое изображение фигур, несущих наос. Исключительно реалисти- чески выполненные статуи при 25-й династии .
Поздний период, с 663 по 332 гг.	26-30-я династии; 26-я династия (663-525 гг.): цари Псаметик I и Неко, проживавшие в Саисе; 27-я династия- чужеземная, власть персов; 28-30-я династии с последним местным князем в Дельте. Царь Нектанебус I.	Теологизация религии приводит к народному противоположному течению, выросшему из магических представлений и практики. Так называемый Серапиум (сооружение для гробницы Аписа). Псаметика I в Саккаре.
Греческий период, от 332 до 30 гг. до н.э.	332 г. Завоевание Египта Александром Македонским; Династия Птолемеев со столицей в Александрии.	Птолемей I утвердил образ эллинистическо- го и египетского гибрита бога Сераписа. Распространение по Египту культуры Изиды.  Храм Хнума в Эсне; Храм Гора в Эдфу; Храм Хатор в Дендере; Двойной храм Сухоса и Хороериса в Ком Омбо.